كشفت مخطوطة إيرلندية قديمة غير مكتشفة من قبل عن وجود ارتباط غير متوقع بين الثقافة الغيلية الإيرلندية والعالم الإسلامي.

وبحسب (الجزيرة نت)، عثر على قطعة الرق الصغيرة التي تشكل جزءًا من مخطوطة إيرلندية تعود للعصور الوسطى مرتبطة بكتاب استخدم كدليل لاتيني للإدارة المحلية بلندن الفترة بين 1534 و 1536 ميلادي، ومنذ ذلك الوقت كان الكتاب في حوزة عائلة إنجليزية في كورنوال توارثته حتى الآن بشكل مثير للدهشة.

وتعد المخطوطة جزءًا صغيراً من مجلد “القانون في الطب” مترجماً إلى الإيرلندية، وكان كتاب ابن سينا مرجعاً طبياً مهماً بأوروبا في العصور الوسطى وترجم للغات مختلفة بينها اللاتينية والإنجليزية.

وبعد قرن من الزمان من طباعة الكتاب تم استخدام جزء من المخطوطة الأصلية لتجليد وتزيين واجهته وجانبه، وعثر عليه البروفيسور بادرياج ماتشاين من قسم الدراسات الإيرلندية بجامعة كورك الذي كان مفتوناً بالمخطوطة وقصتها بحكم تخصصه.

ويرى ماتشاين أن الأطباء الإيرلنديين في القرن الخامس الميلادي استفادوا من المعرفة الطبية الآتية من الشرق الأوسط وبلاد فارس.

وأثبت اكتشافه أيضًا أن النص الطبي الشهير “القانون في الطب” لابن سينا كان مستخدمًا في إيرلندا في العصور الوسطى لتدريب الأطباء الجدد.

وليس أمراً غير معتاد بالتقاليد الأوروبية، استخدام قطع أصلية من المخطوطات القديمة كملحق للكتب -يقول ماتشاين- لكنها المرة الأولى التي تظهر فيها قطعة من مخطوطة مرفقة بكتاب في السياق الغيلي الإيرلندي، وتعد الغيلية لغة وطنية وتاريخية للإيرلنديين ويتم التحدث بها كإحدى لغتين رسميتين بالجمهورية بالإضافة للإنجليزية.

ويضيف ماتشاين أن “ربع ما تبقى من مخطوطات العصور الوسطى المتأخرة بالإيرلندية محتوى طبي ويعد ذلك مؤشرا على الغرض العملي لهذه الكتب في إيرلندا في ذلك الوقت”.

وتم تأكيد صحة المخطوطة وعلاقتها بنص ابن سينا الأصلي من قبل البروفيسور أوابين دونتشادها الأستاذ بمعهد دبلن الخبير الوحيد المختص بالطب الإيرلندي في العصور الوسطى.

ويعتبر الكتاب مرجعاً أساسياً لتدريس الطب في أنحاء مختلفة من العالم، ويتكون من خمسة مجلدات أنهاها ابن سينا العام 1025، ويمثل انعكاساً للمعرفة الطبية في العالم الإسلامي لكنه تأثر كذلك بالطب الفارسي واليوناني الروماني والهندي.

وتحتوي أجزاء المخطوطة المكتشفة حديثاً على فقرات من الفصول الافتتاحية حول فسيولوجيا الفكين والأنف والظهر.

ونظرًا لأهمية هذا الاكتشاف في تاريخ التعليم والطب الإيرلنديين، وافق أصحاب “القانون في الطب” على التخلي عن المخطوطة المرتبطة بالكتاب ورقمنتها لتكون متاحة للجميع.

ولد ابن سينا في بخارى وتوفي في همدان، وقد ألف العديد من الكتب في مختلف المواضيع وقد ناهزت مائتي مؤلف كان أغلبها في مجالي الفلسفة والطب، واعتبر كتابه “القانون في الطب” مرجعا رئيسيا لكبرى جامعات الطب في العالم.

كان هذا العالِم متقد الذكاء، فتعلم القرآن والأدب وهو ابن عشر سنين، ثم درس العلوم المختلفة ومنها الطب على كبار العلماء أمثال إقليدس والمجسطي، حتى برع فيه واتخذ له نهجا خاصا يقوم على التجربة العلمية. عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء وأبو الطب الحديث في العصور الوسطى. وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. ويعد ابن سينا من أول من كتب عن الطبّ في العالم، وقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي العمدة في تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن السابع عشر في جامعات أوروبا. ويُعد أوَّل من وصف التهاب السحايا الأولي وصفا صحيحا، ووصف أسباب اليرقان، وأعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء.

كان ابن سينا محباً للترحال لطلب العلم، رحل إلى خوارزم وهناك مكث عشر سنوات ثم تنقل بين البلاد ثم ارتحل إلى همدان وهناك مكث تسع سنوات حيث توفي فيها.

يعتبر الفكر الفلسفي لابن سينا امتداداً لفكر الفارابي، وقد أخذ عن الفارابي فلسفته الطبيعية وفلسفته الإلهية أي تصوره للموجودات وتصوره للوجود، وأخذ منه على الأخص نظرية الصدور وطوّر نظرية النفس وهو أكثر ما عني به.

وقد خلده العالم في كثير من الصور والتماثيل بمتاحف وجامعات العالم الغربي التي تصور أمير الأطباء جالسا بين تلاميذه.